第72章 宦官坐大，清议士人，党锢之祸。(第3/4 页)

那…幼帝不能亲政后，这个权力会落在谁的手里呢？

太后！

而太后才是外戚干政背后的主人！

这就是邓氏外戚没有祸乱朝政的例子。

而皇帝为了对抗外戚又能用谁呢？

只有皇宫里的宦官了。

而当太后去世，外戚式微后，宦官理所当然的坐大。

宦官坐大后，谁最不满意呢？

刘病已目光幽幽。

“……朝臣的力量还挺大的吗。”

许平君听到刘病已的喃喃自语，不明所以。

“病已……”

刘病已低头看向许平君，笑了笑，随后继续抬头看向天幕。

朝臣不会满意宦官做大，外戚也不会。

所以外戚和朝臣一定会合作对付宦官。

而宦官是皇帝亲政的一把刀，他不会允许这把刀折断。

刘病已现在很好奇，他不好奇刘志怎么做。

刀就是刀，若是倒锋而持伤了自己，扔掉便是。

他现在好奇的是，那些“正直”的大臣除了“清议”外，还会怎么做？

他们会怎么对付宦官呢？

后世的皇帝能不能脱离这个怪圈呢？

……

大明·嘉靖时期

富丽堂皇的仁寿宫内。

一身月白宽袖道袍，头戴一顶芙蓉金冠，金冠上插着一只祥云玉簪。

一身道教高功打扮的朱厚熜坐在阴阳蒲团上，手持一尾拂尘，对身前的朱载垕问道：

“朕问你，清议是什么？”

朱载垕对这个问题是两眼一抹黑，这没人讲过啊！

只能讷讷而道：

“清议…清议…”

朱厚熜微不可查的叹口气，娓娓道来：

“西汉和东汉有一点最大的变化，就是士族的兴起。”

“而士族的形成则与经学、太学有关。”

朱厚熜捻了一下胡须，眼神莫名。

“东汉时期，汉章帝不再度田核查土地，汉安帝更是连户籍也不再核查。”

“豪强兼并土地变成了理所当然，身份财富紧密相连。”

“地方大姓永远是大姓，他们土地越来越多，百姓和士人都要依附他们，地方人才上升困难。”

朱厚熜放下手中的拂尘，从蒲团上站起，捋了捋袍袖，走到大殿门口。

“而进太学学习儒学，就成了许多地方人士仅有的向上通道。”

“在太学，一名儒师和官员身边纠结一众弟子、门生、宾客，以经学为中心，这就是士族。”

“而为了从“豪强”手里争夺权力，士族用了一套不在主流体系里的评价体系，那就是清议。你也可以理解为点评‘道德’”

“哼，有田地，有高位的在他们眼里不算了不起，谁私德不彰他们就可以看不起。”

朱厚熜背负双手望着天幕，言语讥讽道：

“他们不能进入那个圈子玩，那就用另一种评价来蔑视他们，从而安慰自己。”

“这就是清流的开始，清议的诞生。”

“司马光的才德论就是这种清流评议的代表。”