第15章 牛肉小饭
“大家好，我是悦悦，今天我可没有偷懒哦，特意起了个大早带你们去看莫高窟，不过我们现在先去吃点东西，有点饿。”
第二天早上九点，俞悦准时开始直播。
（叠个甲，现实中这些石窟基本上都是不让拍照的，怕闪光灯破坏物，大家去的时候要听工作人员安排，作者这里是情节需要。）
朱元璋听到这句话忍无可忍，“咔嚓”一声把手里的御笔折断了，这都巳时了，这姑娘是怎么敢说她起了个大早的！
明—太祖—朱元璋：朕已经批了两个时辰的奏折了，你说早？
嬴政、雍正点了个赞。
西瓜火龙果：哈哈哈朱八八怒气值ax，主播当心被扒皮揎草。
草莓奶糖：什么地狱笑话，不过早八人已经摸了一个小时的鱼了。
九州一色的霜：我的学生早读都上完写了个随堂小测了。
俞悦不好意思地摸摸鼻子，假装没有看到这些弹幕。咳，九点起床已经算很早了吧，算吧算吧。
俞悦指着对面一家小店：“哇，那里有牛肉小饭诶，我们早上就吃那个吧。”说完也不看镜头，快步向小店走去。
朱元璋无语，你这转移话题有些生硬了哈。不对，为什么叫他八八！也不对，牛肉？！
刘彻觉得自己已经是经历过大风大浪的人了，但还是不敢相信自己听到了什么：“她刚刚说她要吃什么？”
建章宫众臣都挤眉弄眼的示意卫青回话，没办法，他们不管谁开口肯定都得挨骂。
卫青认命地躬身：“陛下，主播方才说她要吃牛肉小饭。”
刘彻很惆怅，他当皇帝都不能想吃就吃呢。
武德殿内，贞观君臣视线都有意无意地飘向程知节，
程·不愿意透露姓名·家里经常有牛摔死·宿国公·知节：
懂了，今晚他家估计又有牛要摔死了，宿国公摸着下巴沉思一头牛够不够陛下和这群老家伙造。
俞悦端着刚上来的牛肉小饭先是喝了一口汤，瞬间被美味俘获：“不得不赞叹大西北的牛羊肉真是绝了。不过说起来我进来之前还以为这个饭是干的，结果它竟然是汤面诶。
它的汤是那种特别鲜的汤，早上来一口瞬间感觉胃都暖了，特别舒服。这个面小小一团，在嘴里轻轻一抿就化开了，完全不需要嚼。
最最惊艳的是这个牛肉片，完全完全没有任何腥味，不需要很多调料烹饪就能很好吃了。不愧是从小保持好心情吃好喝好长大的牛牛，好吃爱吃。”
九州一色的霜：够了，你吵到我的眼睛了，手里的鸡蛋灌饼不香了呜呜呜。
西瓜火龙果：刚刚吃了一碗花溪牛肉粉，四舍五入就当我也吃过牛肉小饭了。
草莓奶糖：我不馋我不馋我不馋，我们聊点别的吧，比如如果在古代的话不能吃牛肉的吧。
始皇大大的狗：那当然了，因为牛是古代重要的耕地工具和交通工具呀。不仅平民，贵族也是不能随便吃的。
俞悦又要了个凉皮，还是碳水配碳水得劲，她接过弹幕的话头道：“是的，不止这个。还有个冷知识，秦汉时期连皇帝都吃不上炒菜哦，因为他们没有铁锅。”
秦汉的皇帝们：有被冒犯到。
俞悦说完也不再理会弹幕，专心吃饭。等她终于从碗里抬起头，已经是十五分钟以后的事了，她擦擦嘴，又道：
“这个牛肉小饭我刚刚查了一下，是张掖的特色美食，没错，就是那个汉武帝刘彻取名的张掖，
说起来这位大汉的掌上明猪其实还挺有化的，老爱读了。张掖的意思是张开臂膀以通西域，他估计想表达我巍巍大汉拿下这小小西域还不简单？但是化人就是不一样，于是就有了张掖这个名字。
不过说到城市的名字，在某些方面也展示了华夏自古以来的武德充沛。
比如前段时间网上很火的那张定西北到镇江南的车票，它们的本意就是平定西北，威震江南。其他的比如云南宣威辽宁抚顺等等，都是这个意思。
好了好了，再说下去就没完没了了，那我们现在就出发去莫高窟啦。”俞悦说完扫码付钱就往外走。
明月松间照：真的诶，想想现在的华夏版图好像基本都是老祖宗们收服异族以后纳进来的。
始皇大大的狗：知识以卑鄙的方式钻进了我的脑子。
草莓奶糖：虽然听起来很热血但是仔细一想，我以前也是那个被打的异族。
咪咪是只小猫：我就不一样了，我是河南人，从古到今都是中原人民，嘿嘿。
没理会弹幕的插科打诨，嬴政敲了敲桌案，后世已经发展到可以把铁用在庖厨上这么奢侈了吗。
刘彻倒是觉得也能理解，毕竟他看主播出门甚至连钱都不用带，只需要拿出那个叫手机的东西扫一下那个叫二维码的东西就可以付款了。
朱棣又在和大胖儿子拉锯战，他表示这个蒙古他一定要打，他要让他的子民在永乐一朝就能随便吃牛肉，完全不管后世是因为农业已经机械化了所以耕牛的需求大大减少。
朱高炽表示爹你等等，等你儿子再给你多攒俩钱，现在真不行，打蒙古不如去国跑马。
俞悦几乎在进入某个石窟的一瞬间，就被眼前的景象震撼了，虽然她以前也接触过一些敦煌相关的化，但远远没有自己身临其境来的震撼。
她看着墙上这些壁画和石窟里塑立的佛像，连心灵都好像有在某一刻被净化了。
由于她不是相关专业的，担心这种人景观自己会不知道怎么跟直播间的观众描述，于是她请了个解说员。
解说员的声音很轻，但仍然坚定地透过麦克风传到俞悦和直播间观众的耳朵里：
“这是5号石窟，窟里的这尊塑像被誉为莫高窟最美的塑像，始建于一千三百多年前的盛唐。”
解说员伸手调了调自己的麦，又道：“如果莫高窟抛却它极高的艺术价值来看的话，其实是佛教传入华夏后本土信众对这个化的千年传承。”
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