第18章 号窟2

俞悦叹为观止，好些佛教用语她甚至都不懂是什么意思。不过她也没管，毕竟她除了财神爷谁也不信。

等俞悦应以南梁武帝萧衍为首的佛家弟子要求慢慢把镜头凑近壁画绕着石窟走了一圈后，又回到5号石窟正中央重新架起设备。

解说员休息了一会儿，喝了口水后又继续讲述：“5号石窟始建于盛唐，最初只造了这么一个佛龛就停工了。

佛教石窟的建造成本是相当高昂的，不是一个普通家庭能够负担得起的，莫高窟的很多洞窟都是由当地的大家族出资建造的。

而大家族开凿的石窟通常是用来当作家庙使用的。那5号石窟是哪个家族建造的，又为什么建造完了佛龛就停工了，是这个家族发生了什么变故吗。

很遗憾，这些疑问恐怕要随着时间消失在历史长河里了。”

解说员说着又把镜头往东挪了挪，俞悦小心翼翼地调整光源角度，诺大的石窟里，只有这豆大的微弱光芒在摇曳。

解说员指着一幅观音像道：“大家看这一幅观音像，有大面积的留白，说明她还没有完成，只画了一半就停工了。

也就是说，这个石窟在建造完佛龛后就被荒废了，后来又被人重启绘制壁画，但是壁画没有画完又再次停工。

接着，安史之乱就发生了。

唐朝廷自顾不暇，无力再统治河西走廊，西南的吐蕃崛起。

安史之乱使得整个唐朝廷动荡了近十年时间，百姓饱受战乱之苦，于是莫高窟的18窟出现了涅盘主题。意味着早日脱离现世的苦海，去往西方极乐世界获得幸福。

5窟里出现了南壁的观音经变，这面墙上挂满了关心显灵，拯救人们于各种苦难之中的场景。

北壁也挂满了观无量经变，人们渴望从现世的苦难中解脱，去往一个更理想的世界，没有战争，没有苦难。

一个拯救现世，一个拯救来世。

这一面一面的墙上，写满了那个时代人们的痛苦和希望。”

解说员说完长长吐出一口气，有些沉默。于是换俞悦拍了拍她的背安慰她。

俞悦接过话头：“所以与其说是古代政治环境给了本土佛教生根发芽的机会，不如说是古代人们急需一根精神支柱，支撑他们活下去。

这窟里纵然有着举世瞩目的艺术瑰宝，但同样的，它也是古代人民受苦受难的血泪史。

往事越千年，当我们走进莫高窟欣赏这些艺术瑰宝时。好像也在透过佛祖悲悯的眼睛回望，回望那些受苦受难的祖先。

可能这就是历史存在的意义吧，让我们知道我们从何处来。往何处去。”

俞悦告别了解说员姐姐，坐在景区门口的台阶上，心情还是有些低落。

沙雕网友们关键时刻还是靠谱的，大家都在安慰她。

九州一色的霜：悟已往之不谏，知来者之可追。悦悦不要难过啦。

草莓奶糖：给你送个彩虹糖，不要不开心啦，我还拍了我这里的晚霞在主页，跟敦煌是不一样的好看哦，也送你。

始皇大大的狗：不要想李隆基那种晦气东西了，二凤知道了估计能气得从棺材里跳出来抽他。

鱼鱼鱼鱼：兴，百姓苦！亡，百姓苦！从来不都是如此吗。

明月松间照：从来如此，便对吗。

就要芋泥波波：好啦好啦，起码今天的我们比起我们的祖先已经幸福了不知道多少倍了。悦悦开心点嘛，给我急得抓耳挠腮的。

俞悦看到这里，终于噗嗤一声笑了出来，她笑着指指头顶，镜头转过去，和昨天在鸣沙山不同的是心情，相同的却是大漠的残阳如血。

她也笑着安慰沙雕网友们：“我也没有很难过，只是有些惆怅，想着要是能为从前那些人们做点什么就好了。

但是这又怎么可能呢，我和他们隔了千年时光，只是还是不可避免地心痛，心痛那些在苦难中挣扎的百姓和底层士兵，为大唐守了50年西域的白头兵，甚至不知中原已经变了年号。

所以只能看夕阳一点点的落下去，可能那个时候的他们，也是这样束手无策地看自己一点点被黑暗吞没吧。

还是忍不住想说一句，该死的唐玄宗李隆基。”

嬴政听着天幕一遍又一遍地提到百姓二字，应当是黔首。可是为何主播话里话外都是站在黔首那一边，就好像，就好像她也是黔首一般。

嬴政被自己的想法吓了一跳，难道主播在后世竟也是黔首？

不怪他惊讶，只是这主播双眼明亮牙齿整洁，在大秦的黔首家庭是养不出这样的孩子的。

自从天幕提前说了卫氏一族的结局。刘彻不知心虚还是怎么，没事就爱往卫子夫的长乐宫跑，此刻他揪着刘据的小耳朵在思考另一个问题。

为什么这主播虽然是在说历史，可对他们这些前朝君王却没有半分敬意。只是客观的在讲述前人的是非功过，就仿佛在讨论今天天气如何一般随意。

刘彻此时跟始皇陛下同频了，两人都有种不祥的预感。

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