第64章 理念与记忆(第1/3 页)

“我师父的理念……破坏了山镇门派之间多年的规矩?”

易自得反复咀嚼着这句话，但却有些不明所以。

——我师父是什么特别的理念？

他又在此回顾自己关于师父的记忆，但是一点印象都没有.

陈朴子似乎从来没有和自己的弟子说过什么理想和大道理,而是质朴的以身作则像他和陈明慧传授如何好好的待人处事。

公正公平，不卑不亢，与人和善但不自贱，有侠义之心但从不莽撞，会犯错但能舍得身段道歉，这样的一个人，易自得实在无法想象会有什么教育理念能够让武山镇另外三家门派如此针对心意门。

至少他这个做徒弟的从未感到有什么不妥过。

“我不太明白郑长老你说的教育理念是指什么，还请长老解惑。”

易自得拱手请教道。

身为徒弟却不了解师父的理念，这点易自得理应惭愧，但郑巴却不奇怪易自得的疑惑，他对易自得解释说：

“陈前辈的理念其实很简单，他曾在武盟的例行会议上总结三句话——”

“——有教无类，不问出生，不限将来。”

听到郑巴这么说，易自得更迷惑了，他问道：

“这个理念……有什么问题吗”

“这个理念本身没什么问题，无可指责，甚至前两句‘有教无类，不问出生’都是值得让人称赞的道德品质，但问题就在于最后一句话，‘不限未来。’”

郑巴叹了口气，又接着说道：

“这句话放在别的地方，放在中五洲，再平常不过。”

“在武山镇，在正身馆，山刀堂，小槽门之间，则是绝不能允许的禁忌。”

“在你们心意门出现之前，武山镇谁能成为八品武者，什么时候成为八品武者，都是被设计好的。”

“是由三家门派共同商量决定的。”

“成为八品……是被商量决定的？”

郑巴冷不丁的抛出了一个历史隐秘，把易自得震的不轻。

郑巴看着易自得目瞪口呆的表情，进一步解释道：

“或许易施主认为，突破成为八品武者，全看个人天赋和努力，这种事情又怎能被他人所设计，所控制呢？”

“但现实就是可以做到。”

“郑长老的意思是？”

易自得忍不住插嘴问道，现在他所听到的内容实属有些违背了他的认知。

郑巴用手指沾染热茶，在桌上写下两个字——“资源”。

“易施主，你曾向镇武司申请过悟心丹，你应该明白，武者在八品九品这个阶段，资源或许远比个人的天赋和努力更有用。”

“所谓穷富武，一般情况下，习武者花费的资源条件越好，他成长的就越快越强。”

“肉食，药浴，丹药，同心灌体，只要有充足的资源，哪怕是头猪，也未必不能将它推到八品的境界。”

郑巴叙说着各种可以推进武者境界的方法，这些方法当中一些手段虽说有些旁门左道，但只要资源充足的确能做到让一个人快速成为八品武者。

但这样的做法是有弊端的。

若非如此，这天下武者不都成了财力的比拼，资本的奴隶？

易自得内心对此种做法非常的排斥。