第7章 悟空难逃五指山

《西游记》第 回 “八卦炉中逃大圣，五行山下定心猿” 是小说中的一个重要情节，具有多方面的分析价值：

情节发展方面：

逃脱与反抗的递进：孙悟空被太上老君投入八卦炉中烧炼，本是天庭对他的又一次惩罚。

然而，他不仅没有被炼化，反而因祸得福，炼出了火眼金睛。

这一情节既展现了孙悟空的顽强生命力和神奇的造化，也为他后续的大闹天宫提供了更强大的能力。

从被擒到逃脱再到更激烈的反抗，情节层层递进，使故事的冲突不断升级，增强了故事的可读性和紧张感。

从天宫之乱到被镇压：孙悟空跳出八卦炉后，一路打到灵霄宝殿外，天庭众神难以抵挡，玉帝无奈之下只好请如来佛祖前来降伏。

如来佛祖与孙悟空打赌，将其压在五行山下，至此，孙悟空的大闹天宫行动以失败告终。

这一情节的转折，使故事从孙悟空的肆意妄为、天宫的混乱，转向了秩序的重建和孙悟空的被制服，形成了一个完整的情节闭环。

人物塑造方面：

孙悟空：

本领高强、不畏强暴：在八卦炉中经历了七七四十九天的烧炼却安然无恙，还获得了火眼金睛的能力，可见其身体的坚韧和强大的法术抗性。

之后大闹天宫，打得众神纷纷躲避，展现出他高超的武艺和强大的战斗力。

他敢于反抗天庭的权威，挑战玉帝的统治，体现出他不畏强暴、敢于斗争的精神。

心高气傲、易入圈套：孙悟空在与如来佛祖打赌时，过于自信，认为自己一个筋斗云就能翻出如来的手掌心，结果中了如来的计，被压在五行山下。

这一情节暴露了他心高气傲、容易轻敌的性格弱点，也为他后来的取经之路埋下了伏笔。

如来佛祖：

智慧高深、法力强大：面对孙悟空的大闹天宫，天庭众神束手无策，而如来佛祖却能轻松将其制服。

他与孙悟空打赌的情节，显示出他对孙悟空的心理了如指掌，善于运用智慧和策略来解决问题。

并且，他能将五指化作五行山，镇压住孙悟空，展现出其强大的法力。

地位超然：从玉帝派人去请如来佛祖，以及如来佛祖到来后玉帝的态度等情节可以看出，如来佛祖在天庭的地位超然。

他不属于天庭的直接管辖，但在天庭遇到危机时，玉帝会请他前来相助，这也体现了他在三界中的重要地位。

太上老君：本是道教的始祖，拥有高超的炼丹和法术能力。

他将孙悟空投入八卦炉中，本意是要炼化孙悟空，炼出自己的丹药，然而却未能成功，反而让孙悟空变得更加强大。

这一情节一方面表现出太上老君的法术并非万能，也从侧面衬托出孙悟空的神通广大；

另一方面，也反映出太上老君在面对孙悟空这样的强大对手时，有些过于自信和轻敌。

主题表达方面：

对反抗精神的肯定与反思：孙悟空的大闹天宫是对封建统治秩序的一种反抗，他不满天庭的虚伪和不公，追求自由和平等。

这种反抗精神在一定程度上得到了作者的肯定，但同时，孙悟空的失败也表明，单纯的武力反抗难以打破旧有的秩序，需要有更深刻的变革和智慧的引导。

秩序与自由的冲突：天庭代表着秩序和权威，孙悟空的行为则是对这种秩序的挑战。

他的反抗虽然激烈，但最终还是被如来佛祖镇压，这反映了在封建社会中，自由与秩序的冲突是不可避免的，人们在追求自由的同时，也需要在一定的秩序框架内行动。

佛道两家的关系：这一回中，道教的代表人物太上老君未能制服孙悟空，而佛教的如来佛祖却成功将其降伏，这在一定程度上反映了佛道两家的实力对比和相互关系。

同时，也暗示了佛教在小说中的重要地位，为后来唐僧师徒西天取经的故事奠定了基础。

艺术手法方面：

对比手法的运用：在描写孙悟空与天庭众神的战斗时，作者运用了对比手法。

孙悟空的勇猛无畏与天庭众神的惊慌失措、束手无策形成了鲜明的对比，突出了孙悟空的强大和天庭的腐朽无能。

这种对比不仅增强了故事的戏剧性，也使读者更加深刻地感受到孙悟空的反抗精神的可贵。

伏笔与照应：如前提到的 “盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元”。

与如来佛祖所说的玉帝 “苦历过一千七百五十劫，每劫该十二万九千六百年” 相照应。

使小说的情节前后连贯，逻辑严密。

总之，《西游记》第 回是一个情节紧凑、人物形象鲜明、主题深刻的章节，对小说的整体发展起到了重要的推动作用。