第61章 西方来客(第2/3 页)

却因为鬼王死后的真灵归属起了冲突。

对此，地藏王他心里极为憋屈。

因为那自称为西方鬼帝的地府神官，竟要固执己见地将这些鬼魂天引到地府，说是要将他们去投入什么轮回，从而获得轮回往生。

轮回往生什么的。

地藏并不清楚。

他也根本不相信地府所谓的轮回往生，就能够解决洪荒的魂灵问题。

地藏他本着的态度就是：

将这些鬼魂牵引回须弥山。

然后将他们度化。

最后让其消散于天地之间。

这样的方式，那才是这些洪荒混里面死后最好的归宿。

轮回什么的。

地藏既不信。

也认为这完全没

有必要。

因为地藏王以及西方教（此时的西方教，与未来的佛教大有不同，后西方教会经过发展改革，才形成未来佛教，此为洪荒小说设定）一向认为。

真灵具有同一性，轮回之后，到底是该以轮回之后的前身还是现世的灵魂为主！？

这关键问题就是。

他还是他吗？

西方教认为，人（真灵）的灵魂内都有一个“性”。

如果说经过了轮回。

“性”改变了。

那这就不是真正意义上的真灵永存。

轮回的实质不过还是一种新型的创生，不过是让人继续在人间承受痛苦罢了。

这个轮回毫无用处。

所以，西方教的度化学说，将真灵给度化，然后送其回归洪荒天地，这才是洪荒生灵，最佳的归宿，地藏王无比坚信这点，并对地府的观点，表示匪夷态度。

而正因为地藏王本着这一个观点。

所以面对西方鬼帝。

地藏王很强势。

甚至是实力与他地藏王几乎相差无二的丰都大帝来了。

地藏王的态度也非常坚定，他站在丰都大帝面前，这一声狂暴的实力，似乎也丝毫不落下风。

地藏道：“这些鬼魂在西土疆域，合该有须弥山来超度！”

丰都大帝也很无奈。

因为西方教如今和地府接触很少。

平心娘娘和阴天子对西方教的态度，如今还未曾得知。

丰都大帝也不好做。

所以他请来了林峰。

只见此刻

。

从万里外焦急赶来。

见着前方这一自称为地藏的西方秃头，林峰也是神色一喜。

问道：“你就是地藏王！？”

地藏王。