第47章 太清东出
乌云在西极了解因果逃遁，经千年方回北海，本源大损，归了五行天闭关恢复伤势。
此行虽本源大残 ，但乌云却极为欢喜，因为突破已在眼前，大罗巅峰多年， 肉身，法则，法力进无可进，必须斩善念于五行珠突破，才能逐道而行。
乌云闭关，洪荒的天地齿轮依旧运行，自行衍化。
却说昆仑神山三清，参悟鸿蒙紫气多年，终究是无法炼化最后的一点神秘之气。于是三清出关，在三清殿论道推演大势天机。
太清李耳道:“万元后，当有圣出。今日吾等皆至亚圣，二弟三弟亚圣后期，吾乃巅峰，吾参悟鸿蒙紫气多年，依旧未找到突破之机，遂准备入洪荒寻突破之机。”
玉清，上清见此道:“大兄，此去定会突破，吾等先恭贺大兄了。不过吾等身怀鸿蒙紫气，大兄独自入洪荒，需要吾等同行么？红云前车之鉴就在眼前耶。”
太清摇头，霸气道:“想吾太清多年不出手，众人恐忘了吾等三清之威，他人若来抢夺鸿蒙紫气，就让洪荒众生看看何为盘古正宗，何为鸿钧门人。”
话毕，打着道礼出了三清殿，入得太清殿，交代金角、银角一番，沿昆仑古道下了昆仑山。
此下洪荒，太清为成道而来，观世间万物，领悟自然之理，大地脉络，总结自身大道等等。
如此万年，或有领悟，择一地而闭关，或有所得，不经意间讲道而出，众人皆受其恩。
此万年，去过西荒，见过魔族，与须弥二神论道，于镇元子谈玄;
去过北荒，见识过北冥海，见到过那沉睡的撑天玄龟;
去过南荒，见过天南不死火山的朱雀，两人也曾谈玄论道，对各自的大道赞叹不已;
去过西极，去过北极，去过东极，去过南极，见过剩余的五方圣兽，依旧论道衍道。
见识了巫妖大族，见识过龙凤麒麟等大族，也见过蝼蚁，羽族，灵族，蝶族，雾隐族等小族
洪荒众人知，太清李耳下山，为寻道验证自身，恐怕将证混元矣。巫妖二族族长神色凝重，太清李耳下山，意味着圣人时代就要到来，巫妖能否在圣人出世的冲击下，保全自身？两人也未有底。
那一句“圣人之下，皆为蝼蚁之语。”
如在眼前。帝俊，烛九阴神色莫名，随后召集三皇一师一后，十一祖巫，各自在凌霄宝殿，盘古殿筹谋算计。
这日，太清李耳乘板角青牛缓缓而归。其坐下青牛，乃亿万年的太乙元精成就，和夫楮水之精灵一样，其是木之精灵真身，是太清老子在一名首阳神山得来，太清观之太乙元精甲木之气浓郁，性格恬淡温和，符合自身无为之道，遂收其为坐骑。
首阳山，其名此时不显，但后世却尊称人族祖地。太清李耳观与此山有缘，遂立下法阵，在首阳山暂歇领悟万元游历洪荒所得。
其阴阳无为之道渐渐大成，只见其大道之语一一道出:
“为无为，则无不治”“为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失”“无为之益，天下希及之”“无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下”“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”
大道既明，只静等时机，此时可称半圣。于是太清准备下首阳山，往东荒昆仑而去，刚至半腰，首阳内部一宝飞来入怀，太清接过，观一印，其上刻“崆峒。”太清颔首收入紫府，踏道而行。
太清李耳自东荒出，归东荒来，方至东荒，其眼角杀机毕怒，道:“藏头露尾之辈，还不滚出来。”
见未有反应，道:“既然不愿意出来，那就永远不要出来了。”说完取出太极图，把不愿出来，躲在异度准备谋夺鸿蒙紫气的大神通者，彻底封死在异度空间中。
而后身化神光，往遁逃的众人追去。
此时太清杀机毕露，太清李耳一直表现淡漠无为之态，但不代表未有杀机。只见一众逃走的大神通者，被太清李耳以太清扁拐一一杀之。就算是众人联合，在其手下未有一息之机，以太极图封天锁地，上天无路，入地无门，直杀得众神胆寒，跪地求饶，然太清未有理会，依旧以太清扁拐一一杀之，真狠辣。
众人见此，知跪求徒劳，皆以准圣之身自爆。然就算如此，以天地玄黄玲珑塔，太极图护佑自身的李耳，纹丝未动，未伤之分毫，在众人绝望的眼神中，此次袭来的四十九位大神通一一倒下，其中更有紫霄宫中客。
观之，有道真王，落离王，惑心王，天灵王，星辰王，黑河王等等。
此战爆发，才唤醒众人对三清的恐惧，其在太古之后，就把一位王者毙于昆仑神山脚下。
如此太清李耳东归之路，以众王者之血铺就，再无人敢阻拦，直上昆仑。
玉清上清，携着盘古幡，诛仙剑阵，大战昆仑牵制的王者，皆被毙命昆仑之下。此刻昆仑大势已成，崛起聚运纳势之机再无人阻拦。
三清归了三清殿。玉清上清神情激动的道:“大兄，大道将成？”
太清李耳颔首点头。
上清哈哈大笑道:“坐守昆仑，静看洪荒风云起势的苦涩日子，终将过去，哈哈哈。”
玉清未有阻止上清放肆，神情苦涩。想盘古三清何其尊贵:“化生便被鸿钧成圣压制，其后有古族，龙凤麒麟，巫妖等，只能收得廖廖几徒，坐看洪荒争夺气运资。自身崛起之机被断，以玉清的高傲是何等的折磨，这一路走来的艰辛，小心翼翼，也只有三清自己知道了。”
于是三人论道，玉清上清以三花体验将成的圣人大道，此乃大机缘矣。
在太清李耳大战洪荒的时候，妖族有一人感到圣人时代即将到来，妖族若未有圣人，恐怕会在圣人的算计下，族灭运散。
思及此情况的危急，亚圣初期的女娲娘娘，出了天庭，入了洪荒，找寻成圣之机。
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