第24章 关乎时空

话说石中完成了神话时代的修行路，本欲就驻留在泰山界南麓这方小山村里，过他与世无争的生活，捉捉妖，驱驱邪魅鬼魔之流，也好继续他天道天尊者的在世修行。

然而不管他有多么的留恋这时之情境，他的意志有多么的不舍这时当地与故往至交。他还是被挤压出了这段时空段，一时就立在虚空“我去，要不要这么的毫无人情可讲，真是翻脸比翻还快，就不能多给咱一点时间吗？″

然天道法则就是天道法则，他不针对任何人，却不允许任何非时段生灵人众，非法无能地，在蓝色星球地域的长久驻留。许这才是地球上死亡的真相，而非神话世界里轮回转世的因果所在。

你若在外太空生存，即所谓的虚空中驻留存活，你愿呆多久呆多久，永远的呆在虚空，自与地球上的天道法则无关。

然一旦触碰到法则之规，进入地球磁场范围之内，那就必须遵守天道法则之规。只是你要知道天道法则的位面究竟在哪里是边线，非则也是抓瞎行为。

并非天道针对于某一个，而是个关乎时空法则自然致理的大法则在，不可违背，不可影响，不可篡改之！想想也是，任谁一个大能者都能随随便便改变过去影响未来，你个现实还能成在否！

要知道，于时空这一词来说，其中所包含的可不只是单纯的时间与空间定义。

又或是时间与空间两者内部互生的万般机变，千丝万缕的关联。更多的是过去，现在，未来三者之间的那种玄妙奥秘。少部分的呈现是也。

单只说这时间一项，就是大千世界里最为奇妙的物理性探索，而形容出来的相，是生灵人众识海里所能理解的科学，是未尽详实之天道法则基础之一所在。

在这颗蓝色星球，地球之上，人类对于时空的含义和思考，早有诸多解释出来。

虽然不得见时空其全貌，不知真相所在，但也能让生灵人众的对时间观念和空间观念有所察觉也！

地球上的人类科学家对时间的注解是:“时间（ti）是物质的永恒运动、变化的持续性、顺序性的表现，包含时刻和时段两个概念。

时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个基本参数。

确定时间，靠的是不受外界影响的物质周期变化的规律。

一般以地球自转为基础的时间计量系统来称为世界时间系统。

时间是一个较为抽象的概念，是物质的运动、变化的持续性、顺序性的表现。

时间概念包含时刻和时段两个概念。时间是人类用以描述物质运动过程或事件发生过程的一个参数，确定时间，靠的是不受外界影响的物质周期变化的规律。

例如月球绕地球周期，地球绕太阳周期，地球自转周期，原子震荡周期等。

时间是地球（其他天体理论上也可以）上的所有其他物体（物质）三维运动（位移）对人的感官影响形成的一种量。

就21世纪的物理理论来说，时间是连续的、不间断的，也没有量子特性。(阿尔伯特·爱因斯坦说“时间和空间是人们认知的一种错觉。不能把时间、空间、物质三者分开解释。时间与空间一起组成四维时空，构成宇宙的基本结构。)

时间与空间在测量上都不是绝对的，观察者在不同的相对速度或不同时空结构的测量点，所测量到时间的流逝是不同的。

空间使事物具有了变化性，即因为空间的存在，所以事物才可以发生变化。空间是没有能量的事物，即当事物能产生变化时，变化产生的能量已经和阻碍的能量相互抵消。”

这些个科学道理，石中自然是经由信息资源谋度而来，可谓现代人都知道的事。只不过识海泛波澜，他便在意识处思想起来。

石中还记得，在《西游记》第九回里有这么一段“却说魏征丞相在府，夜观乾象，正萟宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。”

而所谓的午时三刻，按照的计时方法，还差十五分钟，才到正午十二点。

按照地球上阴阳家的说法，此时是地球内部阳气最盛的时候。

而现代天学也认为，正午阳气是最盛的，两者说法略有不同，但大相径庭。

午时三刻，也是古代时候对重罪犯人行斩刑的时辰。

此时开刀问斩，阳气最盛，人死后的阴气会立刻消散，魂魄散魂飞灰。让罪大恶极的犯人，被斩后“连鬼都不得做”，以示严惩。

罪刑轻者，可以在正午开刀行斩刑，让其有魂得鬼做。所以“午时三刻，魏征梦斩泾河老龙”也是在表示，泾河老龙的罪行极重。

但一般看了这段，最多也就是看了个热闹，大觉其妙而已。

可有谁知道，大唐魏征这个人物，却是个能穿越时空，横跨大界之奇士大能来。他之身上应具了时空法则大能修行在，且毫不弱于石中，这种穿越时空旅行的大能。

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