第22章 三碗即可

石敢当在泰山隐世修行，扶弱助困，降妖除魔，得到了普善生灵的由衷崇拜。

更得众生灵将他立为家宅避邪消灾第一仙神。虚无中无数的信仰之力，默默涌入其神魂，香火之力也转化为神气，进入其身。“泰山石敢当在此，妖魔鬼怪退避”，成为世人一种信仰。

而石敢当得到香火之力与信仰之力润泽，一身功力自就恢复了来，超越普通天道者的力量回归，天行者能量再次升级。

这时，一道天音在他脑海中出现"天行者石中，承启泰山石敢当之尊，布施善缘于普世众生，获生灵公信仰望之力，成就天行者无上荣耀，今起，升级为天道大造化普世救苦救难无敌天尊者″。

石中知道此一着来，那是天道会的奖励，也是对自己作为天行者时，修身习法的一种肯定。

而石中从识海中知晓“天道会″不过是一段时空之内，宇宙众生天道，所成法则共聚之一所。

是这宇宙最高法则规律，权威性呈现的一种存在形式。

至于为什么这样的形式，只存在一段时空中，别的时空就不再具有。这就是他一个天道大造化普世天尊者所不知晓的了！

这一天，石敢当的老朋友，好兄弟，好战友，黄河龙王敖申和天篷元帅猪刚鬣，来到泰山上。

他们一同来看望大哥石敢当来了！碧元端出了玉莲圣母，做好的一大锅黄河鱼汤出来。

而这锅鱼汤那可就太讲究了！若是在平时他们是谁也吃不到的！

汤里的大鱼，乃是黄河龙王敖申，由黄河里捞来的鲤鱼，是黄河中最着名的鱼类之一。这黄河鲤鱼，以其鲜美的肉质和丰富的营养价值而闻名于世。

而另一条稍小的黄河似鲇，这却是黄河上游才特有的名贵鱼类。也被称为土鲇鱼或石板头。

还有一条骨唇黄河鱼，这是一种小型经济鱼类，主要分布在青海地界龙羊峡以上的黄河上游，及其支流白河和黑河地界。是敖申特意命手下去捉来的。

其中还是一种叫北方铜鱼的，也称"鸽子鱼″是黄河中最珍稀，几近濒危的鱼类。

此外，黄河中还有花斑裸鲤、极边扁咽齿鱼、厚唇裸重唇鱼、黄河裸裂尻鱼、瓦氏雅罗鱼、鲤鱼、鲫鱼等多种经济鱼类。

当然这些河中珍馐美味，敖申都没有带来，只是想给他大哥和二哥显摆一气，好引起他们的馋虫，说不定他们一个忍不住，就到黄河来找自己玩耍，那岂不是最好！

反正总的来说，黄河中的鱼类种类繁多，其中一些种类，还具有很高的经济价值和营养价值。

然而，在某一个时空段里，由于环境污染和人们过度地捕捞等原因。

黄河中的一些鱼类资源，面临枯竭的危险，需要得到更好的保护和管理。敖申从龟丞相那得知了预件详情，自然也跟他的哥俩个摆摊出来，讲起了自己的担忧。

当然作为天篷元帅的猪老二，猪刚鬣也没有空手而来。他现在可是受玉帝亲封的天河水军总领天篷大元帅，能拿出手的东西好物件可多了去。

此次他与黄河龙神敖申相约前来泰山界，在泰山南麓这小村子里，来看望大哥石敢当。

自带了大哥最喜欢的好酒"金运石酒″。这酒的名字，还是玉帝最近时日，才亲自给取的。

自然是因为大哥石敢当最喜喝这酒之故。也明里暗里表明着，玉帝对大哥石敢当的喜爱与挂念之意。

要说石敢当，敖申和猪刚鬣三兄弟的友谊，那可是讲上个三月三年的，也是说他不完全的。

只要知道他们仨个，既是酒肉兄弟，更是过命的战友良朋，是初见既如故，再见便是血肉老铁好兄弟的存在便是。

他们的友谊深深，自然是在抗击无天魔帝的经历所形成的。是宇内最为真挚的战友情兄弟情的大好情谊。

要知道，修行一途，越是高远绝世，越是孤寂无亲无友无故交！

非是大帝，圣人，仙神，乃至妖魔鬼怪成精得道之流，喜欢什么独处独存。

而是在无尽岁月里，友情也好，亲情也罢，常情所在处，具大多不可同行太远，难在岁月里同存太久。

所谓大道无情，不是指修行者最后成功了，就最会变得毫无人性，没有友情血亲之心。

而是在岁月静好时，渐行渐远处，再回首，已不见朋友亲人和故交。只独留下大能超绝一个在！

又关于玉莲圣母和碧霞元君之由来，自也不是那么几句话能讲清净的！

所以在这儿就不再啰嗦费口舌了！只要知道，他们是泰山石敢当最为珍惜，最为珍贵的家人便是。

只说碧霞端了好大一锅渔汤出，又给他们仨个老辈，端出来好几碗玉莲圣母所做的菜品佳肴。

石敢当指着鱼汤，开心的对敖申和猪刚鬣两个道:“兄弟们，请啊，动筷子啊！三弟带来的黄河鱼，可是玉莲亲自给咱们炖煮来的，这味道，闻着就是鲜香极了！快些个动筷子，动筷子。"

猪刚鬣摇动大头，却是说道:“不，不，不！许久未曾与大哥饮酒，心中想念得紧，今天咱与老三一同来看望大哥。自然是要先喝酒后吃肉，好来个不醉不归。俺先干为敬，大哥与二弟再干，来来来，我先干一杯″。说完猪老二便是一饮而尽了碗中酒。而他手中那碗，却是个土黄大海碗，那一碗至少能装了三斤酒来。

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