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第84章 赵括与马谡?(第2/2 页)

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当然,在肯定这件事的同时,方默也严重的批评了这种举动。

我们太平道是百姓的政府,是百姓的军队,我们想要解救那些遭受压迫、遭受剥削,在敌人治下讨生活的百姓,那我们就不能轻易这样没有下限。

虽然极其严厉的批评了程昱的做法。

但却并没有对其阻止。

所以程昱依旧。

渐渐地,很多人也扭转了心态。

开始主动和程昱战斗起来。

没错。

我们的确并不是所有人都有着程昱那么低的道德水准。

但是我们更加不允许,敌人将这种事情,施加在我们身上!

士兵们虽然并不是家中独子,但他们也是人!

也是我们自己人!

不能因为所谓的顾忌而让我们自己人流血又流泪!

所以一时之间,程昱竟然成了香饽饽。

否则单纯依靠一次两次实战,程昱是不可能攒够足够的大功提升的。

当然,也有人尝试复制这些。

但是不得不说……

道德水平低这件事,真的不是那么容易做的。

毒士,也不是谁都能当的。

三国时期,除去蜀国没有明确意义上的屠城记录,魏、吴都有相关的屠城记录。

可就算是这样,三大毒士里,也几乎都在曹魏里。

而且还只有贾诩和程昱还活着。

你就知道,当毒士,并不是嘴上说说,然后干几件缺德事就算的。

那必然是一桩桩、一件件突破人类道德认知下限的举动之后,才会出现的称号。

只有叫错的名字,没有叫错的称号。

这个时代,讲究的是身体发肤受之父母。

所以程昱将得了瘟疫死亡之人的尸体丢向敌军的操作,虽然道德低下,但也还好。

可他制作的特殊战场小零食,那就有些突破人类的道德水平下限了。

就连贾诩听完,也直呼恶毒。

但你不得不说,这种极其突破到底下限的举动,的确可以大幅度降低敌军士气。

毕竟就……

很难评。

三人在太平道治下,都有着各自的经历。

而三人也很快展现出了这个时代名士的含金量。

其实现在的太平道,并不是完全纯粹的现代世界制度。

而是经过删改的。

当然,删改之后的制度,至少在一定程度上,是符合当前社会的发展现状的。

就比如其中的大小功制度。

这个制度,在现代世界并没有。

但是这个制度,却又符合这个时代的认知。

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