第十章 洛王旧人(第2/2 页)

那农夫寻了田傍一个小溪沟，蹲下身子洗了洗手脚，站起身来向竹解走去：“大师第一次到我们这溪浴沟来，可还习惯？”

“赵老丈客气了，此地……甚好！”

“呵呵。”赵无用随意的走到竹解身边，陪他一起眺望这溪浴沟的景观，良久才道：“大师，反正我老赵也没事，要不陪你在这山野走走？”

说罢，单手做了一个“请”的手势。

竹解微微点头，随赵无用走了。

这溪浴沟和其他村落不同，他们只事农耕，不在乎钱财，不在乎功名，亦没有学堂，秉持着自给自足的心态，却也算丰衣足食。

村子里，人与人之间非常和睦，谁家有个红白喜事，大家争先恐后的帮忙。长久以来，村民们亲如一家，无比和气团结。

一路走来，无论老弱长幼，无论在干什么，都停下来，热情的同赵无用和竹解打招呼，那神态当真是真诚无比，完全是发自内心的喜悦，没有半分其他杂糅。

一路走来，竹解听着赵无用的介绍，又看到溪浴沟之情景，不由得感慨：“治世也莫如此，当真是桃花源现世，人间仙境是也，阿弥陀佛！”

此时，两人已经走到了溪浴沟村中间位置，一个由火砖堆砌的祠堂肃然挺立，拥抱着一个小型广场，算得上是这个村子里最干净、最庄重之处了。

两人站在祠堂正中，看了这景象，赵无用突然冒出一句话——

“你以后，做了皇帝，塑阳也应同这般才是！”

此话一出，竹解心头大震，下意识转过头，直盯盯的看着赵无用，这等大逆不道的言语，从这个寻常农夫口中说出来，仿佛天经地义一般，没有任何不妥。

而眼前抚着胡须的赵无用，此时哪里还有半分农夫的模样？那分明是一副成竹在胸，淡定从容的谋士。

赵无用话音刚落，那广场四周各方，三三两两的走出一个又一个的人，男女老少皆有。

他们穿着布衣，神情却庄严肃穆，看向竹解的眼神，哀伤、沉重、兴奋、期盼……

竹解转头看着一脸淡定的赵无用，小声厉斥：“你到底是谁？”

赵无用没有回答。

却见乌泱泱的来人之中，为首的，正是那日刺杀皇帝的大汉。

不一会儿，人群就聚集在竹解和赵无用面前。

竹解尚未从赵无用那陡然之语中回过神来，赵无用领着这些人，齐刷刷的跪下，山呼：“少主！”

竹解目瞪口呆，这场景，这称谓，已经完全超出了他的预料。

赵无用见此，长叹一声，起身拉着一头雾水的竹解走进祠堂，只见祠堂正中，供着一两个个牌位，上面写着：洛王萧远山之灵位，洛王妃素丽夫人之灵位。

赵无用从神龛上取出六支香，点，给了竹解三只，自己拿了三支，神情肃然，却也似哀求：“少主……你就陪老夫，给你父母上几只香吧！想来殿下和夫人在黄泉之下，也一定是十分想念你的。”

竹解虽然莫名其妙，但赵无用的这番乞求，却实在无法拒绝，于是随着老人，拿起香，冲着牌位鞠躬三次，随后插在牌位下的香灰之中。

赵无用盯着竹解，缓缓从怀中拿出那块黑虎曜日佩，对竹解说道：“这黑虎曜日佩，是洛王殿下当年亲手送给素丽夫人的，世间这等工艺，仅此一块。哦，对了，素丽夫人……是洛王殿下的正妃，也是你的母亲。”

“而你，是洛王殿下世上仅存的亲骨肉。你……原本叫萧同光。”

接下来，赵无用认认真真的给竹解讲起了洛王的生平，讲到动情之处，难免泪眼婆娑、不能自己。

而竹解脸上的坚强，随着赵无用的讲解，逐渐瓦解开来，慢慢也流出两行眼泪。

又是一夜，竹解呆呆的坐在那块灵位之前，枯坐一夜。

待第二日走出祠堂时，门口众人依旧跪在那里。

广场上寂静一片，听得沉重的脚步声，跪地的人们慢慢的抬起头，他们心疼的发现：一夜之间，竹解的头发长了出来，虽然不长，但一片雪白。而他那原本光滑的脸上，已经胡茬爬满。

他不顾赵无用多方挽留，一言不发，就那样怔怔的走了。

赵无用与屈平对视一眼，皆是无奈，或许，有些选择，要他自己去做。

该说的话，赵无用已然说明。

他说，洛王殿下和素丽夫人已然仙去，作为人子心神悲伤难免，然而为给了自己血脉的先人报仇雪恨，继而继承先辈遗志，完成其未竟之业，方才是作为人子的本能。

他说，洛王素有贤王之名，其治世之能鲜有人比，原本当初先皇有意让洛王继承大宝，只怪萧万里从中作梗，洛王不愿兄弟刀剑相向，于是主动辞别，却不幸埋骨江南。

他说，你也姓萧，夺回原本就属于萧氏正统子弟的东西，完全便是天经地义的事情。如若举兵，算不得谋反，反而是利于天下的大公德。

他还说，江南之人，无不思念故去的洛王，如果洛王的儿子振臂一呼，一定能群集响应，趁火把教南下，莫离对塑阳虎视眈眈之际，揭竿而起是最合适，也是最具成功几率的良机。

他甚至还说，这些年以来，他们从来未曾忘记洛王的恩情，一直悄悄经营，积累了不少资财，从京都到江南，甚至各个府道，都安排了许多洛王旧人，“人和”优势尽显。

这，显然是对洛王仅存世上的儿子交了家底。或许，在以前，他们自己就可以决定很多事情，但现在不同以往，既然少主还在，全凭少主之意定夺，当然天经地义。

然而，从始到终，竹解一言不发。

这群洛王旧人，又该如何自处？又该如何走向？就这样系在了那从无名寺走出来的年轻僧人身上。