第98章 、张角立教太平道，治病消灾得拥护（下）(第2/2 页)

“甚好，今夜便可杀之”，张梁见二位兄长劝阻，大笑道：“兄长放心，愚弟时常闲逛于县衙及沈府，知晓其府中虚实，入府杀贼，轻而易举。”

“好，就依三弟之言”，张角闻言大喜，当即拍板。

当夜，张角指派心腹将金银财物运往山中，带着二弟趁夜潜入县令沈成府中，多亏张梁早将沈府情况摸得一清二楚，轻松于沈府房将沈成擒杀。随后数日，三兄弟将府邸送与县中督邮，又将余粮尽数施与贫苦百姓，深得百姓赞誉。不料府邸方才送出，忽起大火，将府邸烧尽，督邮亦葬身火海。

半月过后，张角三兄弟终日奔波于巨鹿县乡野间，宣扬“以善道教化天下”，向百姓传教，而张角亦是自称大贤良师，为太平道教主，张梁、张宝则自称大医，亦为太平道副教主。

这日，张角见百姓信奉有加，便于巨鹿县乡召集教众，登坛拜天，救护信教百姓。只见张角身着黄袍，头戴黄冠，手执九节权杖，屹立高台之上。张宝、张梁侍立台下，周边百姓纷纷叩拜张角，口中不时喊着不知名的咒语。

忽而台上四角异光闪闪，张角手中火光灼灼，台下百姓惊呼不已。张角神秘一笑，对百姓高呼道：“本道主得仙人传道，受命于天，前来善教百姓，度化世人，共创太平盛世。”

台下百姓自是连连叩拜，不乏乡中三老等德高望重之人，纷纷乞求道：“请大贤良师施以符咒，救护我等脱离苦海。”

张角当即手执九节杖，上下翻舞，忽而仰天念道：“本道主承受天命，行大顺之道，以救世赈民，实现天下太平，请中黄太一赐予神力，助我救世。”

“大贤良师通晓黄天大道，凡太平道信徒，若有过失，只需跪拜认错，日后不再犯，自可得宽恕，还不叩拜大贤良师，静思己过”，张宝见张角作法完毕，当即对左右亲信递以眼色，冲百姓高吼一声，百姓纷纷伏地跪拜，叩悔悟。

只见百姓于旷野道上，向四方叩谢罪，又按五行叩头，再仰头视天，后下叩于地，如此三次，才算完毕。

张角于台上肃穆不语，高举九节权杖，接受万民叩拜，心中得意万分，对日后更是憧憬。

这九节杖乃太平道圣物，传道之具，亦是大贤良师随身信物，乃是黄老所铸，天帝中黄太一所倚，后为天帝传于张角救世。相传九节杖既能招神，又能劾鬼，持杖者代天行事，统摄天地万物，职理九人九气，可度人得道。

所谓九人九气者，治得天心意，使此九气合和，九人共心，故能致上皇太平也。所谓九人，即其无形委气之神人，职在理元气；大神人职在理天；真人职在理地；仙人职在理四时；大道人职在理五行；圣人职在理阴阳；贤人职在理，皆授语；凡民职在理草木五谷；奴婢职在理财货。

“叩拜完毕”，在众人叩拜乞求声中，随着张宝一声大吼，百姓顿时止住喧闹，鸦雀无声。

张角这才缓缓开口道：“天以至道为行，地以至德为家，共以生万物，无所匿，无所私；天帝以鬼神监察凡间，人之恶行，有违天道，人之善行，顺应天意，故而天神以人之善恶增减福寿；尔等需多行善事，少为恶事，不可随意欺凌剥削，肆意敛财，当平等互爱，乐善好施，否则必遭天谴，死后将受雷劈火烧之刑。”

张角方说完，便有一群黄衣教众，鱼贯而出，个个头戴黄巾，健壮有力，将十座铜炉抬到台前，而后肃立两旁，闭目不语，这些人皆是张角亲信，尊称“黄巾力士”。

“引天火，烧神符，入圣水，神力”，张梁随后又是一声大吼，台下两旁黄巾力士徐徐取出黄纸符，焚烧成灰，没入铜炉圣水中。百姓忽而满脸亢奋，纷纷手端陶碗，涌到铜炉旁，跪求符水。

张角又是故作神秘道：“天上常有神圣要语，授人以言，传以相语，故能以治病，如使行人之言，不能治愈病也！本道主上承天命，下救百姓，今得中黄太一授以神力，黄老教尊传以神语，以天符水与太一咒度化世人，潜心皈依太平道者，此符水咒说自可驱除百病，强身健体；若有病患不愈者，皆因其信道之心不坚，必遭天谴。”

待百姓将碗中符水饮尽，张角席坐告台，口念咒语，而后又闭目说道：“吞符过后，符咒已存于心中，不可吐出，席坐静思，口念神咒，符中神力将随心而出；神力出，法力无双，百病驱散，精神振奋，可得长生。”

这时，张宝拉了下张梁衣襟，低声道：“三弟，百姓过多，药草不足，你去城中购置些药草，煮成药水，以供明日信徒之需。”

张梁无所谓道：“二兄，何必非要浪费资财，于井中取些凉水，煮沸之后，当作圣水即可，岂不省事？”

“不可如此，大兄早有明言，何况百姓自会捐献资财，购置药材，绰绰有余，快去置办”，张宝低声喝斥一番，张梁悻悻然退下，带着一群黄巾力士，拖着几口大箱子，往城中赶去。

张角自得《太平清领》，改为《太平经》，立教太平道，于巨鹿县乡野贫苦百姓中广泛传教，以叩拜赦罪、符咒治病来吸纳信徒，展教众，巨鹿乡间百姓纷纷拜之。

当时，上至朝野，下至县乡，朝官多有信黄老道者，崇尚以善道教民，巨鹿县衙属吏、乡间三老多有信奉者，亦有入教者。张角本就于巨鹿周边小有名气，而今百姓更是将张角奉为神灵，其声名与日剧增，官府以为张角劝民为善，不仅不予追究，反而多有勉励者。

随后，张角深知独木难成林，于信徒中选拔良才收为弟子，教授太平道教义。听闻魏郡灾情尤重，遍地饥民，张济当即带着张宝、张梁二人及众弟子，前往冀州魏郡一带扩大传教。

张角于魏郡，以咒语符水为人医病，百姓饮其符水后，皆不药而愈。百姓纷纷传言张角呼风唤雨，无所不能，将张角奉为活神仙，冀州民众争相叩拜，部分州府官员也信奉太平道。只因百姓活命无望，见张角符咒治病，祛灾解难，放佛法力无边，俨然成为他们最后的祈盼。

(本章完)