第016章：帝踏峰(第1/2 页)

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终南山，帝踏峰。【愛↑去△小↓說△網

帝踏峰周围群山环绕，峰峦叠嶂，山间林木郁盛，奇花异草数不胜数。

山脚下立有一块石匾，刻著：家在此山中，云深不知处。

“慈航静斋！”

冯睿负手立于山脚下，抬头眺望着帝踏峰，在山峰尽处的丛林里，他隐约能看到一座塔尖，想来那就是慈航静斋宗门。

昨日与宋缺一战后，冯睿便从宋缺那里，得知了帝踏峰的位置。

原来帝踏峰，便位于终南山南北支脉。

另外在冯睿的要求下，宋缺答应以宋阀的名义，把半年后邀请天下宗师，共参战神图录之事通传天下。

同时宋缺也答应了，半年后前往惊雁宫，显然宋缺对战神图录，也非常感兴趣。

传闻在远古时代，广成子在某一时间来到战神殿中，悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，把这知识经黄帝传与世人，并以甲骨著写出《长生诀》，后再潜返战神殿，进入破碎金钢的超凡境界。

西汉时期，创出《道心种魔大法》的第一代邪帝谢眺在《魔道随想录》里，有一段关于《战神图录》的记载，说此来历神秘，超越一般尘世的武功，他正是从一个属于春秋战国时代的古墓里，看到有关《战神图录》的记述，得窥图录之秘，从而创出《道心种魔大法》。

慈航静斋的始祖地尼，因得翻阅《魔道随想录》之缘，从而晓得破碎虚空之秘，《慈航剑典》亦受到破碎虚空的影响，仙胎魔种，各走极端，源头则一。

因此江湖上有一种说法流传，《长生诀》、《道心种魔大法》、《慈航剑典》，均源自《战神图录》，四大奇，同源而异。

如此奇只要是武者，谁不想一睹其貌，宋缺自然也不例外。

“贫道太玄子，今日特来拜会——”

在法力催动下，声音彻响山林。

不多时，慈航静斋七重山门大开，上百女子手持长剑走出，上百女子女尼占有九成，余下一成则是带发修行的俗家弟子。

上百女子中为首之人，是一位身穿淡青长衫的女子，此女子气质脱凡出尘，仿若是天上的仙女下凡一般，背上挂着造型典雅的古剑，平添了她三分英凛之气，亦似在提醒别人她具有天下双的剑术。

“妃暄见过太玄道长，师傅已在殿内等候。”

“劳烦仙子带路。”

冯睿打量师妃暄一眼，确实是一名倾城美人，冯睿见过不少绝色女子，但能与之相比者却渺渺无几。

其实对慈航静斋，冯睿并没有什么好感，甚至有些反感她们的作风。

在师妃暄引领下来到大殿，冯睿终于见到这位天刀曾经的恋人，宋缺的风采冯睿已见识过，他很想知道能让宋缺迷恋的女子，到底有何与众不同之处。

入目是一中年尼姑，身穿灰色长衫，手中拿着一串佛珠，嘴中念念有词。

虽已龄入中年，但岁月带给她的不是衰老，而是风韵尤存，成熟妩媚，特别是那双勾魂的眼睛，着实让人痴迷，相信其年轻时亦是一位绝色无双的美人儿。

“贫尼见过道长，不知道长来访所为何事？”

“今日贫道来此，只为求取一物，和氏璧。”

冯睿没有拐弯抹角，直言不讳说出自己的目的。

果然，得知冯睿索取和氏璧后，不管是师妃暄，又或者是梵清惠，均是脸色一变。