第二十七章
“嗯~如此,知道了。’’吕青羊虽有疑惑,但很爽快的答应了,此行取虎牛血精虽需横跨数国甚至数洲,但这对御剑乘风千万里的剑道大宗师来说毫无难度。
言罢,手指在自己左耳耳环的剑形坠上一点,“冷月清辉”此时吕青羊并非出招,而是召唤剑名,随即剑形坠饰光芒大作间,剑身变大,在空中迂回数圈,剑鸣清扬,停至吕青羊眼前几步。吕青羊一跃劍上,便欲御剑而去。
“青羊贤侄,接着,这里面有抽血存血设备,还有“增气补血丹”,每抽一次血给抽血对象服下,便可迅速再造气血,修道之人,行事需不昧因果,不落承负才是。”一枚空间戒指扔给吕青羊,丹阳子便道。
青羊接过,看着丹阳子点了点头,旋即乘着一道剑光,绝尘而去。
“御剑乘风上九天,一派逍遥剑中仙,三山五岳自留行,不羡鸳鸯只羡仙,如此绝世风姿,当世少有,可惜我只修内气不修法,有道无术,无论是“缩地成寸,咫尺天涯”还是“御器之术”皆不行,无法潇洒一遭。”丹阳子不免感叹,他除了炼丹外,平日的修行便是导引练气长生之术。并未习先后天武学法术。因此除了精气神强于普通人外,显不出有何不凡,但岁月将会验证。
“天沐阳,剑轻扬,不愧为“剑峰双天””闻言明玉函并未同以往客人走后一般,使出揪耳神功,以及神针刺穴,重振妻纲,反倒是若有所思的脱口而出。
“嗯,你这莫不是要气我不成,许沐阳,又是许沐阳,他倒是和你有什么关系?你既然如此喜欢他,又何不去找他,为何与我一起归隐,早在四年前他来罗浮山求医时,便觉一向对来客爱答不理,甚至在每次来人走后,都要对指使你泡茶的我银针伺候,却在见到许沐阳这个品行不端的浪荡小子时,那种殷勤,那种娇羞,简直,简直令人作呕。”平常修养功夫高深,心性平和的丹阳子,却在明玉函一脸回忆的提及许沐阳时,大动肝火,要知道明玉函,丹阳子,一个医术精湛,另一个丹术无双,二人虽未举行婚礼,但一向是形影不离,共同进退,被誉为仙道界的“神雕侠侣”。看这架势许沐阳莫不是另一个“尹志平?”,虽然历史上真正的尹志平乃是当时的丹道高人,并不认识子虚乌有的小龙女。
“这就是这些年来心中所想吗?真难得呀,想来是忍了四年啊。”明玉函顿时娇容寒霜,冷笑道,随后也不解释,径直回到自己的小屋内,将自己的药箱药材等等收入“袖里乾坤”之中。
随后径直走到洞天深处的密道。“你去哪儿?是要找找许沐阳吗?”望着负气而走的倩影,丹阳子紧张道。然而直至倩影自密道消失,都未有一言。徒留丹阳子黯然神伤。
。。。
天一市,西灵山,千叶寺。
水上经堂,正法传响,似有诸天梵唱,天龙聆听,经堂外,桥廊下,清河中,原本枯萎凋敝,不该有荷花的季节,河水中干枯的根茎,却重现生机,渐渐缓缓,碧叶,花苞,红莲绽放,阵阵清香。
经堂中,上座讲经之人,却是个年轻女孩,穿着浅绿色,飘逸的禅修服,气质素雅,内敛,面色玉润,似乎散发着清净的光芒一般,然而女孩最美的地方,在弯而细的墨眉下,如扇般的长长睫毛,眼睛狭长,却透着澄澈般的明亮,似乎透彻一切,然而或许是因为眼睛狭长而美丽的原因,看上去有一种微眯着的感觉。
而此时,身为高僧大德的法明大师,却与众僧俗,齐坐在殿中,地上一排排一列列的蒲团之上。
“妙音观世音,梵音海潮音,胜彼世间音,是故需常念。。。’’
一卷普门品讲罢,众人皆似有所得。
过一会法明和尚从如痴如醉的耳根三昧中回复。就在刚才,不少僧俗似乎进入了某种境界,世间万般美妙音声,**心中诸佛净土。
忙起身,转头对听经的僧俗说道:“诸位善男善女,通过叶小居士现身说法,想必亦知和尚所言不假,叶小居士的佛法修为,和尚远不及也,今日,叶小居士应和尚所请,除了讲经,亦为众信答疑,诸位请?”
此时殿中,一个学生装扮的男生起身,这男生眉间似有解不开的阴郁,对上座叶妙依合十鞠躬道:“叶居士,您好,我是天一师院的一名大一学生,对佛法颇为喜爱,但见网上,念佛的说往生净土,佛号百千,净土无量,学密的即身成佛,密咒百千,本尊无数,参禅说直指人心,见性成佛。我亦三天换一个,三年换了无数,却是毫无所得,反倒修的孤僻,朋友远离,一事不成。敢问居士,成佛道上,何法最上。”
只见叶妙依认真听完,点了点头“好这位同学请坐,这个问题是很多学佛者的弊端,对此末学有四句相赠‘有为步步错,无为成仙佛,心游毕竟空,万法亦虚无。’这世间只有成佛之人,并无成佛定法,执着形式无益,一念放下便好。”
只见那男生听完,似有不解似在思索,呢喃自语“一念放下,一念放下。”
“对,一念放下。”坐上的叶妙依亦跟着说道,陷入纠结的那名男生闻言猛抬头,却见见叶妙依妙手拈花,浅浅一笑,却是惊艳了时空,微妙心花,何以常开,以无挂碍之心地为土,男生相视良久,突然眉间的阴郁烟消云散“是的,一念放下,依旧是晴空万里,海阔天清,此心不住尘,拂拭徒劳矣。”男生话语中满是快慰,似乎叶妙依的笑容似五彩之色,渲染了男生心中的灰暗。男生畅怀大笑。众人皆被震撼,掌声鸣动。
此时,一个戴眼镜的中年女士起身:“刚刚叶居士答复实在精彩,弟子请问,作为一名白天上班族晚上回家还要做家庭妇女的人,该怎么在忙碌中修行成佛?”
“食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处,饭食讫,收衣钵,洗足已。敷座而坐。衣食住行之间,你做得,佛做得,你做得佛,佛做得你,佛做得,你做得?”
叶妙依用《金刚经》的第一段回答,若论及世事,吃饭,睡觉,等等,佛能做,人也能做,可见人与佛,在世间衣食住行,生老病死无别。那么为何一为佛,一为凡夫。
戴眼镜的工作族女士看着叶妙依深邃而智慧,却宛若半掩的目光,听着叶妙依如脆玉,清风般似明似眛的法音。“佛是怎么做的?”一句似不由口不由心而从女士口中说出。
叶妙依听完点头“当佛是你时,佛是怎么做的,这便是答案。”人一言一行,一念取舍,总不离善恶阴阳,一念善,天门开,一念恶,地狱现。可同样设身处地,佛是如何做的?若在世间,以此为念,你不就是佛吗?
“叶师父,弟子在家时都是念佛,念佛法门是最厉害的法门,可我家老头子却是信道教,信老天爷,是外道,俺都提醒过他千百回了,俺们为此在家吵架?叶师傅教俺?”一个老太太站起来说道。
“嗯,大妈请坐。”叶妙依笑笑随后说道“一切贤圣皆以无为法而有差别,其实,佛和仙不是庙里的木头石头,长得不一样,所以和黑社会大哥一样要分堂口,不是这样的。佛家“极乐”道家“清净”皆是一种修为境界,达到这种至高境界的人,道家称仙佛家称佛,这与宗教无关,观音菩萨,应以何身度者,便以何身度。也是此理。况且“老天爷”是东庭人民千年来对养育自己的天地,化生自己的大道的感恩之情,也是对众生形成的世界准则,社会法则的敬畏,道家也是中华本土化之根底,丝毫不必任何一家差,虽因大道独行,多言数穷而世人少见真人,但大道痕迹更古铄今,在东庭民族的血液中,风俗中流淌。”
天府市武警医院308,许沐正一脸饥饿无力的躺在病床上,嘴唇苍白干燥,心里一遍又一遍的问候着吕青羊的列祖列宗,想来吕祖在天庭上应该能接收到许沐的问候,不知道此刻有何感想。“这个吕青羊,去帮我要“龙骨丹”也不知道叫个人照顾我这个伤员”床头的水果又不当饭吃,我又行动不便。
此时许沐转头瞥了一眼左边床绑的跟木乃伊一般的宋金,在前不久他妈妈喂着喝了些粥后,现在安稳睡着,那天宋金见许沐与尹扬雨有过交谈后,便知道许沐与尹扬雨认识,偶尔会用似要断气的声音探许沐的口风,许沐却从不回答,一来怕宋金说话太多伤气,二来或许与尹扬雨有关吧。
许沐此刻再看看右边床,是昨天才搬来的一个中年人,气质儒雅,此时正靠着床头看报纸,许沐和他还没有来得及怎么交流过。毕竟许沐不是一个话多的人。
“哪位兄弟朋友亲人倒是给我送些吃的呀,都说修道之人孤贫夭,我现在一个人躺在病床上挨饿是不是全占了?”许沐盯着门口期待着有人来。良久,只得感叹一句同班同学兼铁哥们苏护那家伙的名言“仙风道骨,穷到吃土,法力无边,饿到修仙”于是只好闭眼仰头,运起清静经,遣除杂念,将自己体内的消耗降至最低。“辟谷之术”
“食素者智慧而巧,食肉者勇猛而悍,食气者神明而寿,不食者不死而神”道家理论纵使五谷亦是浊气所化,因此在人体内吸收其精华,排出其糟粕,但这仍旧属于后天,因为其打破了人体自身循环,若人体内自身循环,周而复始,自给自足,不泄不漏则可长生不死,但许沐深知这种事天缘成之,可遇不可求。一不小心出了岔子,反倒不好,如今世界还是走一些稳妥的路子。不过今天正好用来对付一时之饥饿。(作者注:若普通人,可在周日休息天一天,只喝水,且心中清净少欲。莫妄动。这样也有清洗肠胃的功效。)
渐渐地闭目养神的许沐,却越来越清明,不再饥饿。
然而似乎故意跟许沐过不去一般,一阵打闹声,打破了许沐的清明世界,就如同一些人的起床气一般,许沐火了。后果很严重。
眼前,是一个穿着医生白大褂,和帽子,口罩的男人。宽大袖子里藏着一把装着***的手枪,指着右边床上躺着,此刻报纸落在地上的儒雅中年,儒雅中年的床边,还站着一个神情惊慌无措宛若兔子的女孩。