第三十八章 群妓合金葬柳七(第2/2 页)

可李却要告诉他们。

武将不惜死，可征得天下万国来朝。

人若有一身胆傍身，龙潭虎穴，亦可闯得！

“你胡说！”吴洵美恼羞成怒。“我怎么会看这种下三滥的东西！”

“下三滥？”李一脸认真问道。“《金瓶梅》是下三滥，那你所奉为天人的莎士比亚，又岂不是成了下三滥始祖了？”

“你放屁！”吴洵美恶声说道。“莎士比亚是全世界最优秀的学家，又怎么能是这些只会写黄淫诗的下三滥所能望足的！”

“《哈姆莱特》，《罗密欧与朱丽叶》，《鲁克丽丝失贞记》，我随便举出三个，这些里对性爱以及某些器官的描写，还算少么？”李淡淡道。“你闻错了，不是我放的。”

“……”吴洵美胸口堵塞，由衷当场晕厥的感觉。莎士比亚曾被英国《太阳报》公开讨论是当世最大的色情狂，其所有中几乎都涉及有大篇幅对于性爱的细节描写和陈述，特别是对女性某些器官的提及，更是不计其数。

而且到现在已然被沿用很多不良词汇，还都是由他创造的！

你说《金瓶梅》下三滥，然后又把莎士比亚捧到天上去，这不是明摆着自己打自己的脸么？还左右开弓。

“学之美在于让人一头雾水，而诗歌之美，在于煽动男女出轨，其实无论华夏还是西方的学作品，都不乏这些被一些人用有色眼镜所看待的东西，对吧，吴主任？”

“是又怎么样？”吴洵美满脸讽刺。“莎翁的作品灵感取自于生活，生活是艺术的源泉，又岂是你们华夏这些只会凭空捏造事实，编一些云里雾里让人瞎猜的酸腐人所能比的？”

“你能这么想就最好了。”李满意地点点头。“凡有井水处，皆能颂柳词，《雨霖铃》的作者柳永在市井的名望连帝王将相都望尘莫及，要说接地气，柳永堪称第一，世人只能望其项背！”

“那又如何？”吴洵美不甘心道。“还不是潦倒终生，死后连个妻女都没有留下。”

“吴主任果然是懂诗之人！”李称赞道。

“谁懂这些东西！”

“白衣柳相，花间皇帝，柳永自致仕以后便整日混迹东京的花间柳巷，靠给歌姬写词卖字，聊以度日。”李淡淡说道。

“放荡之徒！”吴洵美冷笑。“就这种人，你们居然还拿他的作品解读？简直可笑！”

“好一个放荡！”李突然提高了调门，给吴洵美吓了一跳。

“柳永一生放荡，为了不饿死街头，只能靠在青楼中结识的红颜知己救济，同时也在青楼之中找到了尊重。”

“伶工乐妓每得新曲，常请柳永为之作词，定能名誉鹤起，盛行一时，所以在他的诗词中，多反映青楼女子的内心世界和下次人民的悲欢离合，笔法细腻深情，雅俗共赏，屡屡传播甚广。”

“柳永的名字，在当时歌妓的心目中，完全不亚于当今的周杰伦和陈奕迅，并且在他的《木兰花》当中，就写到心娘、佳娘、虫娘、酥娘四位歌妓，而这当中的虫娘，便是今天张老师所要讲解的《雨霖铃》中，所赠别的主人！”

“真的吗？”有些不明所以的同学将脑袋转向张宇，寻求答案。

“啊……”张宇擦了擦头上的汗珠，说道：“这不在教材讲义之内，不能讲解的。”

“可我们要听！”

同学们激动了起来。

“对啊，李给我们讲讲，柳永和虫娘是怎么回事？是爱情故事嘛？”一位女同学急切道。

“自古悲秋伤离别，雨霖铃写的这么凄惨，当时他和虫娘分别时得是一个怎样的场景啊……”已经有同学抱着开始幻想。

李笑着冲大家摆摆手，说道：“虫娘在四位歌妓中是以温润的举措，和千娇百媚闻名，但是他们之间的爱情故事，我推荐各位课下可以翻阅《木兰花》，《集贤宾》和《征部月》这三部，看的时候记得带纸巾，别让眼泪和鼻涕留在衣服上。”

“说的好听，可怎么就没有一个女人肯嫁给他，给他结婚生子呢，你们华夏人不最是最讲究传宗接代么？”吴洵美满脸不屑。

“柳永在青楼中既能找到尊重、生活的来源，又能找到爱情、红颜知己，其中曾有轰动动静的一代北宋名妓赵香香甚至有这样的话流传百世：不愿穿绫罗，愿依柳七哥；不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黄金，愿得柳七心；不愿神仙见，愿识柳七面……”

“人生如此，夫复何求？”李质问道。

“可他最终也是死在了赵香香的家里……”李表情温和，声音平静，脸上带着淡淡的笑意。

“正如吴主任所说，柳永潦倒终生，甚至连个妻女都没有留下，可是在他出殡的那一天，整个东京的歌妓全都为他披麻戴孝，半城缟素，一片哀声！”

“满京城的青楼妓院全都关门一天，所有的歌妓都出城为他送行，名妓谢玉英痛思柳郎，哀伤过度而死，中国十大名妓之一的陈师师更是亲自将她葬在了柳永的坟旁。”

“群妓合金葬柳七！试问古往今来，中西内外，可有人比肩？！”