第八十五章 三和大神成红姐(第2/2 页)

王元滔滔不绝的讲起故事：

高江南是幽州甚至全北周知名的琴师，他的祖先据说是从遥远的一块大陆漂洋过海而来，在北周已繁衍二十多代，言行举止早和北周人一模一样。

一般人们迁徙到另一个地方定居，如果种族外貌化等差异不大，下一代已融入当地人的生活，最多三代就同化了。

高江南平日和几个琴友写谱填词，他们在城里最高级的场所定点定时弹琴弹琵琶等，偶尔指导下名妓或公子之类拿点外快，赚的费用足以养家糊口，日子过得悠闲自得。

北周朝的名妓，比后世高级会所最红的小姐要高出几筹，琴棋画，吹拉弹唱样样在行。

一般有实力的老鸨从小挑选姿色好聪明伶俐的女孩来培养，不让她们十指沾阳春水，一心练琴跳舞，丝竹乐器吟诗绘画，不是一般出卖皮肉的女人可比。

这行有句话叫做：卖肉的不如卖腚的，卖腚的不如卖艺的。

院子里卖艺的就是名妓，等闲之人听她弹一曲花费往往是普通三口之家一年的生活开销，院里窑子里出卖身体的自然是院妞或窑姐，比两者好的就是旱道英雄括约郎。

所以名妓和贬义词挂不上钩，最少是中性词往上，多少大户人家和高官愿意娶其为妾。

当然因出身差，基本没可能当上正室夫人，但能进他们的门就可说明名妓的名声还行，地位也不低。

清白人家出身的一流琴师地位就更高了，哪怕是平民，也会成为权贵的座上宾。

大人们懂也罢，不懂也罢，总会装着很懂的样子，对曲子的好听与否也能说出一二。

如果是擅长丝竹之人，甚至能找出曲里的问题，成就几次曲误周郎顾的美谈，只是这种官相对很少，其实不管什么人多少对艺术有

些欣赏，有些向往。

官也是人，有时候也想放下一切公务俗事，做一个单纯的琴师或者别的喜欢的职业，谁不希望世界更简单些，再阴险狡猾的人也有人想当力拔山兮气盖世的英雄。

而那个半掩门的无名女艺名叫红姐，谁也不知道她姓什么，似乎从外地漂泊在幽府。有些疯癫，但收费低廉合理，主顾颇多。

别人说她念过神经照经，似乎不正常，她说我是三和大神，没念过啥神经照。

反正神神道道的，也没人知道三和大神是啥意思。

她起先毫无名气，有个不谙世事的富家继子找年轻的她好过后，要带她回去。

她知道继子在家不受宠，带这样的半掩门女子回去绝对没好果子，尽管非常喜欢他，但还是拿棍子打走他。

后来又喜欢上一个混混，尽管混混经常打她，偷走她所有钱跑路，还惦记着他。

同时又仰慕著名琴师高江南。

随着岁月流逝，红姐年纪大了，皮肉生意不好做的时候，仿佛觉得大限已至，想找高江南学琴，完成想儿时练琴的心愿。

同为半掩门的姐妹笑她，连院子都混不上，还想找出名的琴师来教琴。

她说试试，找过去，支支吾吾不说身份。

看门老仆人不让进，他眼光毒，看出她窑姐的身份，偶尔有些风尘女子坐着马车来，那都是精通琴棋画的名妓，步行的几乎没有。

老仆人拦住。她来了三次，老仆人被缠得没法，说我家不是名门望族，也没那么多规矩讲究，拦你只是怕不懂事的女子冲撞了先生而已，见到先生休要胡言乱语。

去如实通报一声，终于得见。

高江南问她学琴的理由。

别人只知道好听，到底好在哪也能说出一二，但我却懂你琴里的意思。红姐说。

比如那曲《风的往事》，别人说曲调催泪，忧伤动人。

我能听出:你少年的时候做过错事，在对父母说对不起，但是父母听不见了，当时没说，现在说也没什么用了。

怎么听出来的？音符的跳动和拖长的尾音等等有一点泄露，最重要的是有个琴音发出了娘亲的称呼。

高江南大惊，遂引为知己。

但她限于没半点琴音天赋，每三天上一次课，学了一年只会弹几首儿歌，自己不好意思再学。

高江南有了新曲邀她过来听，她定谢绝主顾，焚香洗汤三天后才赴约。开始高江南不知，后来知道了问她。她说:曲子是干净的，我是肮脏的，所以要洗干净才好意思来。

高劝她，说我谱曲弹琴也是为钱，每个调子里都有铜臭的味道，你不用洗澡来。

红姐说:先生说笑，我能听懂你那为了生活而写曲，可是活不下去了，你还会继续写。说句大不敬的话，即使你明天要砍头了，你还会写那未谱完的曲子。

所以先生休提铜臭两字，也无须劝我焚香洗汤。

反正也没几个客人。她苦笑道。

据说两人从头到尾没有都是纯洁的关系，不涉及男女关系。一个著名琴师和一个最低贱的窑姐，成就了一段子期伯牙高山流水的佳话。