第13章 磔刑(第1/2 页)

从地狱塔中离开回到现实，李嘉泽开始向林咏恩说明他们目前的情况。

是的，特管局与四象厅的人一直都在暗中监视他们，虽然李嘉泽不太在意，但他不希望林咏恩被别人监视。

所以他决定接下四象厅提供的差事，做完这一单让他们离自己远远的，不要打扰到自己和林咏恩二人世界。

林咏恩自然是支持李嘉泽的一切想法。

既然林咏恩没有任何异议，李嘉泽便立刻动身去寻找倭国派来的缝合怪了。

根据四象厅提供的信息，李嘉泽开车带着林咏恩来到了侦查小队遇害的天桥底下。

魔都的特管局已经封锁了这里，特管局的局长胡彪此时也刚好就在此处。

他已经知道了李嘉泽会来处理这件事情，所以此时他已经汗流浃背了。

毕竟他可是实打实见过李嘉泽出手的，他担心会引起恐慌。

而且四象厅完全当甩手掌柜不管这事了，李嘉泽无论搞出多么大动静他都得替李嘉泽擦屁股。

胡彪只觉得人生太过黑暗，被各种大人物夹在中间，好处是一点没捞到，辛苦事倒是全干了。

但他也没办法，毕竟不是谁都可以“位高权重责任轻，事少钱多离家近”的。

就像李嘉泽所说的那样，这个世界的大部分人，都是随波逐流之人罢了。

李嘉泽带着林咏恩直接穿过特管局的封锁线来到桥洞之中，没有任何人敢阻拦。

或者说，里面场景太过惨烈，特管局的人员们甚至都不敢再进去多看两眼。

桥洞中血腥的场景让林咏恩感到极其反胃，差点把中午吃的全吐出来。

李嘉泽赶紧用手挡住她的眼睛，可这傻丫头就是倔强，非常强忍着恶心陪李嘉泽一起查看这里的惨状。

李嘉泽拗不过她，也只好任由她看，自己开始仔细观察这里的情况。

他一眼便认出了那倭国派出的缝合怪用在侦查小队身上的手段。

这是一种古老又残忍的酷刑。

名为磔刑。

“磔”一字最早源自华夏战国时期的字，意思是“分裂牲畜的肢体”。

后引申为华夏古代的一种酷刑—凌迟。

在佛教化中有“十八层地狱”的说法，其中第十五层地狱便是“磔刑地狱”。

这一层地狱专门惩罚挖坟盗墓之人。

但这些都不是关键，因为出手的家伙来自倭国，它使用的也并不是华夏的磔刑。

在华夏化流入倭国后，磔刑的方式在倭国本土也发生了改变。

倭国的磔刑便是将受刑者绑在类似“圣公会十字架”的Y型木桩上。

行刑者会站在受刑者两侧，用长枪之类的武器洞穿受刑者的身体，最后再刺穿受刑者的喉咙。

这便是倭国的磔刑。

而那些用血写在桥体上的字则是来自于《西游记》中如来佛祖的原话。

出自《西游记》第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”，其中如此说道：

“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；

但那南赠部洲者，贪滢乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”

这是大日如来在《西游记》中的原话，之前李嘉泽便分析过，那个缝合怪身上就有大日如来的特征。

看来那家伙是真的把自己当成了如来佛，还出言不逊“批判”华夏。

四象厅自然也是因为这事无比气愤。

虽然这个世界的本质确实是口舌凶场，是非恶海，但华夏怎么样还轮不到他们倭国人来批判。

但他们可能不知道一件事情，这句话其实在《西游记》中极具反讽的意味。